Penting! Jamaah Haji Dilarang Rafats, Fusuk dan Jidal

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Untuk menunaikan ibadah haji, setiap jamaah harus dalam kondisi ihram terlebih dahulu. Dalam keadaan tersebut, mereka tidak sekadar mengenakan kain ihram.

Ada aturan yang harus ditaati. Ada perbuatan-perbuatan yang semasa kondisi normal dihalalkan, tetapi dalam kondisi ihram tidak diperkenankan.

Allah SWT berfirman dalam Alquran surah al-Baqarah ayat ke-197.

اَلۡحَجُّ اَشۡهُرٌ مَّعۡلُوۡمٰتٌ ‌ۚ فَمَنۡ فَرَضَ فِيۡهِنَّ الۡحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوۡقَۙ وَلَا جِدَالَ فِى الۡحَجِّ ؕ وَمَا تَفۡعَلُوۡا مِنۡ خَيۡرٍ يَّعۡلَمۡهُ اللّٰهُ ‌ؕ وَتَزَوَّدُوۡا فَاِنَّ خَيۡرَ الزَّادِ التَّقۡوٰى ۚ وَاتَّقُوۡنِ يٰٓاُولِى الۡاَلۡبَابِ

"(Musim) haji itu (pada) bulan-bulan yang telah dimaklumi. Barangsiapa mengerjakan (ibadah) haji dalam (bulan-bulan) itu, maka janganlah dia berkata jorok (rafats), berbuat maksiat dan bertengkar dalam (melakukan ibadah) haji. Segala yang baik yang kamu kerjakan, Allah mengetahuinya. Bawalah bekal, karena sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah takwa. Dan bertakwalah kepada-Ku wahai orang-orang yang mempunyai akal sehat!"

Dalam ayat itu, Allah SWT menjelaskan beberapa hukum dan adab yang berkaitan dengan ibadah haji.

Waktu pelaksanaan ibadah haji sudah dijelaskan sebelum Nabi Muhammad SAW diutus, yakni sejak zaman Nabi Ibrahim AS. Momennya pada Syawal, Zulqaidah, dan 10 hari pertama bulan Dzulhijah. Adapun menurut sebagian ulama, semua hari pada bulan Dzulhijah juga termasuk waktu pelaksanaan ibadah haji.

Adapun maksud dari "menetapkan hati untuk mengerjakan haji pada bulan-bulan itu" ialah berihram. Kalau seseorang sudah berihram untuk ibadah haji, maka ia wajib menyempurnakan ibadah hajinya. Ini sebagaimana firman Allah SWT.

وَاَتِمُّوا الۡحَجَّ وَالۡعُمۡرَةَ لِلّٰهِؕ

“Dan sempurnakanlah ibadah haji dan umrah karena Allah” (QS al-Baqarah [2]: 196).

Ibnu Katsir dalam tafsirnya menjelaskan bahwa maksud dari (فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ ٱلْحَجَّ) adalah mewajibkan dirinya dengan berihram untuk ibadah haji. Ini merupakan dalil akan kewajiban berihram dan menyempurnakan hajinya.