Walimatus Safar Sebelum Berangkat Haji, Bagaimana Hukumnya Menurut Syariat?

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Dalam beberapa hari lagi, penyelenggaraan haji 1447 H/2026 M akan dimulai. Kini, sebagian kaum Muslimin di Tanah Air sedang bersiap-siap untuk menunaikan rukun Islam kelima itu.

Mereka akan berada di Makkah al-Mukarramah, Arab Saudi, selama beberapa pekan, jauh dari keluarga dan saudara di Indonesia.

Di negeri ini, ada sebuah tradisi untuk menyongsong keberangkatan ke Tanah Suci. Biasanya, bentuk tradisi itu adalah walimatus safar, yakni semacam selamatan atau tasyakuran. Acara ini digelar oleh mereka yang akan bertolak ke Haramain untuk menunaikan haji.

Tradisi ini kelihatannya sudah membumi di Nusantara. Hampir di semua daerah ditemukan penyelenggaraannya walaupun dengan nama yang mungkin bukan persis "walimatus safar."

Seperti dilansir dari laman NU Online, istilah walimatus safar jarang ditemukan dalam litaratur fikih. Bagaimanapun, ada terminologi yang maknanya kira-kira sama, yakni naqi'ah.

Naqi'ah secara garis besar berarti acara untuk menyambut kedatangan musafir, terutama yang balik dari perjalanan jauh. Masyarakat atau para warga setempat menyosong orang yang pulang dari negeri jauh. Karena itu, penyambutan bagi mereka yang baru saja menunaikan ibadah haji bisa disamakan dengan naqi'ah.

Menurut Imam an-Nawawi dalam kitab Al-Majmu’ Syarah al-Muhadzdzab, hukum naqi'ah adalah sunah. Di dalamnya juga mengandung pelbagai kebaikan.

يستحب النقيعة وهي طعام يعمل لقدوم المسافر ويطلق على ما يعمله المسافر القادم وعلى ما يعمله غيره له 

“Disunahkan melangsungkan naqi’ah, yaitu makanan yang dihidangkan karena kedatangan musafir, baik disiapkan oleh musafir itu sendiri, atau orang lain untuk menyambut kedatangan musafir.”

Pendapat ini merujuk pada sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Jabir radhiyallahu 'anhu. Dikatakannya bahwa Nabi Muhammad SAW ketika sampai di Madinah selepas pulang dari perjalanan, beliau menyembelih unta atau sapi.